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完全统计,就有江苏连云港、山西娄烦、福建顺昌、甘肃敦煌、河南桐柏山、山东泰山等多种说法。更有学者认为,最早为孙悟空找老家的人是董作宾。笔者查清人崔述《丰镐考信别录》卷二,有“羑里城”条,文曰:
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曹炳建
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165593578.html
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当阳建玉泉寺。 陕西扶风建法门寺。2世纪前后（东汉晚期） 江苏连云港孔望山佛教摩崖造像，约凿于此时。 新疆喀什市三仙洞石窟开始雕凿。222年（三国吴大帝黄武元年） 支谦从洛阳到武昌，后到建业，...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431740995.html
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、密州资福寺斋宿。至是月二十一日，义天获准赴阙，主客员外郎苏注廷奉诏自京城前来引导，从此开始南下之旅。(参见《大觉国师文集》有关表、状) 六月七日，义天到达海州(今江苏连云港)，中使黄永锡来传敕旨，...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501541522.html
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秣菟罗、笈多等式样 的涅槃变相，再沿丝路北上，举出中亚、西域、敦煌等新旧 发现的卧佛，从而再介绍中原各地重要的变相遗迹，而四年 前在连云港孔望山的东汉石刻中，赫然出现的涅槃变，以及 二年前在四川...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404545572.html
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200. 《中日佛教关系史上又一因缘——日僧无初禅师曾住持潭柘寺》 201. 《再论连云港孔望山佛教造像的题材》 202. 《魏晋时代的鄯善佛教》 203. 《唐代古文运动和佛教》 ...
吴言生辑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06505546670.html
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可能自西南缅甸，上溯云南、四川入中原，或由海路经交趾、广州，再北上长江流域或湖北、或江浙。另外第四条因连云港发现的东汉墓有佛教题材线刻画而升高了从山东登陆的可能性。
传统一向确认的北传系统，...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550747275.html
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的。“佛教南传”说还有其它一些证据，有力的证据就是在连云港附近发现了汉代摩崖石刻，上面有看似佛陀的造像，估计应是从海上传来的。佛教从南海，或从四川经过西藏高原，或者经过云南，传入中国的可能性是比较大的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094749280.html
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修建有佛寺，并有僧人活动。
徐州一带是当时重要的佛教传播地区。楚王英当初的封地就在这里，笮融奉佛也在这里。我国第一个汉人沙门严佛调就是临淮郡人。现连云港孔望山还存有东汉时期的摩崖佛教造像。广州、交...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372752941.html
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，《连云港师范高等专科学校学报》，2001年3月第1期。 张立文着：〈佛教与宋明理学的和合人文精神〉，《世界宗教研究》，1996年第2期。 张建新、周险峰着：〈佛教德育思想初探〉，《湘潭师范学院...
林玉龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382053042.html
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甲骨文中的“巫”字，因为“巫“最早是太阳的信使，所以“巫”字的甲骨文也与“卐”字相近；在我国各地发现的岩画中，如内蒙阴山岩画、云南沧源岩画、广西花山岩画、连云港将军崖岩画、四川珙县岩画等，都画有太阳神或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433757501.html